Популярные статьи

Рококо и сентиментализм

Рококо
Когда в 1736 г. французский мастер по дереву и ювелир Жан Мондон…

Сочинение по картине

Сочинение по картине
Помните, как учитель русского языка и литературы задавал на дом…

Жизнь и духовная потребность

Жизнь и духовная потребность
Он переставал быть только материальной необходимостью и становился…

Театральная деятельность Станиславского

Театральная деятельность Станиславского
Творческая деятельность Константина Сергеевича Станиславского оказала…

Образ кошки в культуре древних египтян

Образ кошки в культуре древних египтян
Именно в Египте кошка почитается как священное животное, которое…

Границы картины мира

Автор: Эльвира Захарова | Категория: Культура XIX века

Эстетика Островского основывалась на убеждении, что для массы интересна пьеса, которая, разыгранная полной и хорошо слаженной труппой, захватывает душу зрителя «видимой, осязаемой правдой». Ему было необходимо, чтобы зритель проживал спектакль, забывая, что он в театре. Эстетика самого театра была другая.

Актеры были убеждены, что зрителей захватывает их талант, их мастерство воплощения жизни, их способность дополнить пьесу своим самостоятельным творчеством. Мы говорили об их отношении к быту: для актеров театра поры Островского быт был элементом человеческого образа, краской характерности и психологии. Но Островскому быт был необходим в ином качестве. В «пьесах жизни» было важно не только жизнеподобие.
Для Островского быт был сферой проявления национального начала, оно могло раскрываться в своих непосредственных, органических, стихийно-естественных, а не в идеологических, не в отвлеченных формах. В этом смысле для Островского искусство, и театр в особенности, являлось сферой наиболее глубокого проникновения в правду, не расчлененную рассудочным анализом, не разорванную на части, противопоставленные друг другу, как в спорах западников и славянофилов. Зритель должен был получать Россию вместе со всем, что в ней есть целиком, чтобы именно «душой» понять, где добро, а где зло, т. е. пройти через ту же нравственную школу, через которую проводили своих зрителей просветители и романтики, но без рассудочности первых и без «демонизма» вторых.
Островскому нужны были актеры - он любил их, хотя и говорил о них резко: они раздражали его своим сомнением и, как он не вполне справедливо писал, «невежеством». Но одного литературного слова самому Островскому было мало - он требовал школы чувства, процесса актерской жизни на сцене.

Добавить комментарий

Заполняя и отправляя данную форму отправки сообщения, вы принимаете и соглашаетесь с Политикой конфиденциальности сайта.

Защитный код Обновить

Случайные статьи

Сущность Шиллера

Вечно прикованный к отдельному малому обрывку целого, человек сам…

Продуктивность и направленность художественных поисков

Периоды такой ломки и пересмотра бытующих форм - это процессы…

Архитектура как вид искусства

В следующем разделе пойдет речь об архитектуре сначала в таком…

Популярные статьи

Рококо и сентиментализм

Когда в 1736 г. французский мастер по дереву и ювелир Жан Мондон…

Сочинение по картине

Помните, как учитель русского языка и литературы задавал на дом…

Жизнь и духовная потребность

Он переставал быть только материальной необходимостью и становился…

Последние статьи

Рококо и сентиментализм

Когда в 1736 г. французский мастер по дереву и ювелир Жан Мондон…

Разъятые элементы семантики и поэтики

В непосредственной близости к тому, что мы называем народной поэзией,…

Индивидуальная поэзия

Индивидуальная поэзия, а вслед за ней самодеятельная авторская песня,…