Origam.ru - искусство, культура

Единичные события

Автор: Олег Чусь | Категория: Культура XIX века

Сооружение храма Христа существенно изменило облик центра Москвы. Многоголосие кремлевских храмов и башен, собор Василия Блаженного, московские церкви и колокольни превращались в своеобразный аккомпанемент высившегося в историческом сердце Москвы исполина, контрастируя с его гигантскими размерами. Одновременно со строительством храма Христа и даже опережая его начинается обновление исторически сложившейся системы вертикалей церквей и колоколен, определявших неповторимый облик, силуэт и панораму Москвы.

Строительство активно ведется на территориях, примыкающих к берегам Москвы-реки и Яузы, на основных, ведущих к Кремлю и Красной площади улицах, в окраинных районах, т. е. практически на всей территории города.
Храм Христа Спасителя сыграл роль своеобразного эталона в развернувшемся одновременно с ним и не снижавшем исключительно интенсивных темпов и размаха храмовом строительстве середины - второй половины XIX столетия. Свои храмы Христа сооружаются по всей территории России в уездных и губернских городах, на севере и юге, востоке и западе - в Новороссийске, Севастополе, Ростове-на-Дону, Томске, Красноярске, Чите, Иркутске, Омске, Хабаровске, Иваново-Вознесенске, Ельце, Духовщине, Воронеже, Царицыне, Самаре, Данилове, Усть-Сысольске (ныне Сыктывкар) и т. д., и т. д. Возводимый в центре огромной площади храм царит над городом, над 1-2-этажной застройкой. Увеличение объема церковного строительства и протекающее параллельно увеличение размеров соборных храмов идут при сохранении прежних размеров жилых домов. Этажность рядовой застройки в России даже в крупных губернских городах на протяжении XVIII-XIX вв. за редкими исключениями практически не менялась. Даже в застроенном каменными зданиями центре преобладали постройки в два этажа. Здания в три этажа немногочисленны. Сооружения в четыре и пять этажей на протяжении второй половины XIX в. остаются редкостью даже в Москве. Только на рубеже столетий, с 1890-х годов, в крупных промышленных городах и транспортно-торговых центрах высота застройки начинает неуклонно и неотвратимо повышаться. Поэтому повсеместное увеличение размеров и интенсивность храмового строительства могут быть объяснимы только идеологическими причинами. Возросшей роли горнего пространства противостоит дольний мир земной жизни, сохранивший в основном размерность ампирного, но более нейтральный, однородный, парадоксально сочетающий в себе камерность частного мира людей с эпичностью организуемого фронтом уличной застройки парадного общественного пространства.