Популярные статьи

Рококо и сентиментализм

Рококо
Когда в 1736 г. французский мастер по дереву и ювелир Жан Мондон…

Сочинение по картине

Сочинение по картине
Помните, как учитель русского языка и литературы задавал на дом…

Жизнь и духовная потребность

Жизнь и духовная потребность
Он переставал быть только материальной необходимостью и становился…

Образ кошки в культуре древних египтян

Образ кошки в культуре древних египтян
Именно в Египте кошка почитается как священное животное, которое…

Театральная деятельность Станиславского

Театральная деятельность Станиславского
Творческая деятельность Константина Сергеевича Станиславского оказала…

Беляевский период

Автор: Николай Наумов | Категория: Культура XIX века

Сочинения Римского-Корсакова исполнялись, но, например, его оперы при постановках в Мариинском театре принимались не более как «с почетным успехом». Публика действительно жаждала «покоя и воли» или, по Римскому-Корсакову, «сладкопения».

С одной стороны, оправдывалось предсказанное Мусоргским в письме к А. А. Голенищеву-Кутузову в 1875 г.: «Способ легкой наживы и, конечно, столь же легкого разорения (биржа) очень родственно уживается с способом легкого сочинительства (буфф) и легкого разврата (канкан). .. .Буфф вступит в легальную связь с канканом и задушит nous autres С другой стороны, отечественным музыкантам петербургской школы предъявлялось - критикой, слушателями нового поколения - обвинение в «народничании», «примитивнича-нии» и, как следствие, «невнимании к жизни человеческого духа» и его «идеальным порывам», в пренебрежении опытом западноевропейского искусства.

Однако 1880-1890-е годы отнюдь не были застойным периодом в русском музыкальном творчестве. По отношению к музыке можно, по-видимому, определить направление происходивших перемен как стремление говорить об идеальном в идеальных формах. Кризисным явлениям текущей жизни противопоставлялся здесь с нарастающей силой идеальный образ России в единстве ее прошлого и будущего, природы и народа, «мы» и «я». Быть может, именно музыка в те годы в наибольшей мере осуществляла предназначение искусства по Гоголю: «Возвращать в общество то, что есть истинно-прекрасного и что изгнано из него нынешнею бессмысленною жизнью».

Существует концепция, по которой «идеальные устремления» русской музыки этого периода имели сугубо романтический характер «ухода от жизни»: «От серой, обыденной действительности музыка увлекала слушателя в мир чистой красоты и поэзии» или «романтической мечты, представленной в картинах опоэтизированного патриархального мира» Такое суждение представляется неверным: красоту русская музыка, как и другие отечественные искусства, находила в самой жизни, именно возвращая в нее ее собственное истинно прекрасное. Это воплощалось непосредственно в музыкальной ткани, а не в эстетических программах.

Добавить комментарий

Заполняя и отправляя данную форму отправки сообщения, вы принимаете и соглашаетесь с Политикой конфиденциальности сайта.

Защитный код Обновить

Случайные статьи

Сознание или иной взгляд на жизнь

Тщательное наблюдение обнаружило гораздо более глубокое, нежели…

Социальные, политические и художественные задачи Бури

К нерасторжимому единству чувства и мысли присоединяется действие в…

Ориентация на художественное произведение

Новым и программным было выделение прекрасного и художественного из…

Популярные статьи

Рококо и сентиментализм

Когда в 1736 г. французский мастер по дереву и ювелир Жан Мондон…

Сочинение по картине

Помните, как учитель русского языка и литературы задавал на дом…

Жизнь и духовная потребность

Он переставал быть только материальной необходимостью и становился…

Последние статьи

Рококо и сентиментализм

Когда в 1736 г. французский мастер по дереву и ювелир Жан Мондон…

Разъятые элементы семантики и поэтики

В непосредственной близости к тому, что мы называем народной поэзией,…

Индивидуальная поэзия

Индивидуальная поэзия, а вслед за ней самодеятельная авторская песня,…