Origam.ru - искусство, культура

Водевильные корни комедии

Автор: Эльвира Захарова | Категория: Культура XIX века

Актер всматривался в свои модели, ловя в них признаки того, что составляет их сущность, своим пристальным интересом к их особенностям утверждая их право на самостоятельность. В его каждой новой роли присутствовало стремление к созданию портрета, в котором множественность моделей воплощалась в индивидуальное существование, в лицо столь же распространенное, как и уникальное, в столь же общественное, как и частное.

Самойлов был неплохим рисовальщиком, его особенность была в том, что он прежде всего видел себя со стороны в образе своего героя. Свое «вхождение в образ» (как это принято говорить в театре) он осуществлял, видимо, начиная с наброска, дававшего несомненно тип человека, а не просто зарисовку костюма и грима.
Самойлов за свою долгую артистическую жизнь создал целый театр нарисованных ролей: там и водевили, и мелодрама, и классика. Тип такого творческого мышления закономерно развивается в кругу влияний «натуральной школы»; в нем присутствует, по-видимому, нечто гораздо более общее и знаменательное для нового направления в русском искусстве середины XIX в., чем просто индивидуальная склонность к зрительному восприятию художественных впечатлений. «Списывание с натуры» как метод актерского творчества удержится в системе этого театра до самого конца века. Будут достигаться и обобщения, и эффекты скандальной узнаваемости хорошо всем известных лиц. Но у Самойлова было нечто другое.
Когда он играл, например, грека-ростовщика Бакизаки («Ростовщик, или Нашла коса на камень» С. Брянцева), на сцене появлялся сутуловатый старик «с клоками длинных седых волос на затылке, с изможденным осунувшимся лицом, с тяжелой старческой поступью и сипловатым вкрадчивым голосом»". По пьесе персонаж этот в финале терял зрение. Но Самойлов отвергал мелодраматический эффект, он искал драматического напряжения и в этом вполне отрицательном типе, переводил физиологию в психологический план, изображая на протяжении пьесы постепенно слепнущего человека, осложняя его самочувствие, создавая дополнительные каналы для сценического самовыявления характера.